其实啊，这些人可不是天生就孤僻，而是阅历得多了，对日子有了更清楚的知道。

  那些自动远离集会的人，大多有下面这三种心态，这不光是他们自己的挑选，也是对现在交际环境的一种理性观点。

  不知道我们有没有这种感觉，“同学会上最让人难过的是啥？便是当年一同在宿舍吃泡面的兄弟，现在在饭桌上使劲儿夸耀刚买的别墅。”

  现在的交际有时候就跟“大型比惨现场”似的，我们都不乐意掺和到这场没硝烟的战役里去。

  有人混得好得不得了，有人还在原地踏步，非要把不同人生轨道的人硬放在一同比，最终我们都累得够呛。

  他们挑选退出，可不是冷酷，而是看透了这种浮华交际的实质——日子的价值，可不是靠他人点评来定的。

  心理学上说啊，内向的人经过独处能取得能量，外向的人得经过交际来弥补精力。

  对他们来说，在集会上推杯换盏，哪有安静看书的时刻舒畅；饭桌上的问寒问暖，也比不上自己一个人运动来得痛快。

  有人使用独处时刻研究技术，有人经过静思想想自己的人生方向，有人就喜爱茕居的自在——这种高质量的“孤单”，可比低质量的合群强多了。

  “每次同学集会都跟大型扮演似的，有人忙着拍照发交际渠道，有人全程垂头玩手机，真实想叙旧的人反而不知道该说啥。”

  与其在集会上装出一副热心的姿态，还不如私下里跟几个好朋友小聚；与其在家族群里敷衍那些没含义的争持，还不如多陪陪爸爸妈妈吃顿饭。

  就像《礼记》里说的“投我以桃，报之以李”，他们更乐意把精力放在那些值得的人身上，用实际举动去运营联系。

  这种“断舍离”可不是绝情，而是爱惜时刻——人这一辈子就那么长，得跟共处舒畅的人在一同。

  那些淡出集会的人，或许有人觉得他们“不合群”“没本事”，可人家用自己的举动对我们说另一种日子才智：交际的实质是情感的衔接，不是人越多越好。

  现在社会总把“活泼”当成成功的规范，他们却挑选了忠于自己心里的“安静”。

  这种挑选背面，实际上的意思便是三种心态在起作用：回绝攀比文明、注重自我生长、据守真挚情感。

  他们也不是回绝一切交际，仅仅会挑选——与其在没用的集会上糟蹋精力，不如把时刻留给真实重要的人和事。

  就像陶渊明归隐田园，不是他厌烦这样一个国际，而是他找到了更对自己最合适的日子方式。

  有人喜爱在集会上热热闹闹，有人就喜爱在独处里安安静静，这没有肯定的对错。